[cs_content][cs_element_section _id=»1″ ][cs_element_layout_row _id=»2″ ][cs_element_layout_column _id=»3″ ][cs_element_headline _id=»4″ ][cs_content_seo]Spirituelle Wüste\n\n[/cs_content_seo][x_text_type prefix=»» strings=»Distrito Minero» suffix=»» tag=»h3″ type_speed=»50″ start_delay=»0″ back_speed=»50″ back_delay=»3000″ loop=»false» show_cursor=»true» cursor=»|» looks_like=»h1″ class=»cs-ta-center» style=»color: white;»][/cs_element_layout_column][/cs_element_layout_row][/cs_element_section][cs_element_section _id=»6″ ][cs_element_layout_row _id=»7″ ][cs_element_layout_column _id=»8″ ][cs_the_grid name=»san juan» _bp_base=»4_4″][/cs_element_layout_column][cs_element_layout_column _id=»10″ ][cs_element_text _id=»11″ ][cs_content_seo]Gegen die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts übergibt der Einwohner von Baeza, Alonso Sánchez Chacón, den Brüdern Alonso de Coca und Diego Hernández, beide Schüler von Baeza, ein Bauernhaus und ein Stück Land, das er auf der sogenannten Martín Malo-Wiese hatte Der selige Juan de Ávila, der unter der geistlichen Leitung von Pater Nuñez Marcelo eine Ordensgemeinschaft gründete, die aufgrund der Strenge, unter der diese Einsiedler lebten, bald einen Ruf der Heiligkeit erlangte. Die Stadt Baeza verteilt Land von 40 Fanegas und sammelt genügend Vermögen, um auf Anregung von Fray Gabriel de la Concepción 1573 das Kloster La Peñuela zu gründen und die Herrschaft der Unbeschuhten Karmeliter zu übernehmen, die zeitgemäß ist zu der von Granada, die ersten Gründungen des Unbeschuhten Karmels in Andalusien.
Um 1578 war die Gemeinde gezwungen, in einen gesünderen und größeren Raum umzuziehen, und der Bau eines neuen Klosters begann nur einen Steinwurf vom alten Oratorium entfernt (heute die Einsiedelei von San Juan de la Cruz). Sie befinden sich im Bau, als sie im Oktober desselben Jahres Besuch von Fray Juan de la Cruz erhalten, der als Prior des Klosters El Calvario in Beas de Segura auf dem Weg zu seinem neuen Ziel ist. Von diesem Moment an wird zwischen La Peñuela und Juan de la Cruz eine enge und liebevolle Beziehung aufgebaut, deren kurze Aufenthalte Zufluchtsort, Ruhepol und spirituelle Wüste sind. Hier, in dieser unbewohnten Ecke der Berge, fast von allem abgeschnitten, konnte der Heilige nicht anders, als zu bleiben, als er 1591 von seinen Gegnern und Vorgesetzten in die Vergessenheit und ins Exil geschickt wurde.
\n\n[/cs_content_seo][cs_element_quote _id=»12″ ][cs_content_seo]„Morgen gehe ich nach Úbeda, um einige Fieber zu heilen, von denen ich glaube, dass ich (da sie mir seit mehr als acht Tagen verabreicht werden und nicht weggehen) medizinische Hilfe brauchen werde, aber mit der Absicht, wiederzukommen hier später, was mir freilich in dieser heiligen Einsamkeit sehr wohl ist.\n\nSAN JUAN DE LA CRUZ ZU DOÑA ANA DE PEÑALOSA. LA PEÑUELA, 21. SEPTEMBER 1591\n\n[/cs_content_seo][cs_element_text _id=»13″ ][cs_content_seo]Der Kontakt mit der Natur ist eine Inspirationsquelle, die sich in seinen Werken und Schriften widerspiegelt, und das gelang ihm hier wie nirgendwo sonst. Seine Spur der Heiligkeit war diesen Ländern so eingeprägt, dass, als 1767 die deutschen Siedler mit Pablo de Olavide ankamen, um die Neustädte von Sierra Morena und Andalusien zu gründen, obwohl das Kloster von den Karmelitern enteignet und darauf gebaut wurde der Bürgermeisterpalast und die Kapelle der neuen Pfarrei der Immakulata erweitert werden, übergeben die Brüder, die ihrer Verehrung des heiligen Johannes vom Kreuz treu sind, den Staffelstab an die neuen Siedler, die den Dichter und Kirchenlehrer zu ihrem Schutzpatron machen und Beschützer, die die erste und bis vor kurzem einzige Bruderschaft unter der Schirmherrschaft von San Juan de la Cruz bildeten\n\n[/cs_content_seo][/cs_element_layout_column][/cs_element_layout_row][/cs_element_section][/cs_content]